顾言之猜想玄阳宗中应该是有专门的什么人负责每天给清元仙君传小纸条儿。

  又猜想那人最近一定很纳闷，怎么连着这么多天仙君都没有看小纸条。

  因为吱吱的鸟腿儿上，现在已经绑了好几个小信筒了，白清元正把它们拆下来一一查看。

  木有枝蹬蹬腿，似乎是为负重明显少了不少而高兴。

  顾言之又摸了摸鸟头，把儿子交给吱吱让他们去玩，便就着倒在仙君怀里的姿势，与他一起将信中内容一一看完。

  末地他打了个哈欠，颇为无聊道：“赶紧将这里的事儿处理妥了，我们也好回去，专心把儿子孵出来。”

  白清元点头：“好。”

  九州之上，关于天门宗前任宗主顾琰峥起死回生回来的事，已经不是什么秘密。

  因为顾真人，已经应该说是顾真君也丝毫避讳那些风言风语，反而大咧咧明目张胆地四处云游，出现在人群当中，替人看病，免费赠送丹药。

  但凡有哪个地方出现了僵冻症等害人不浅的疑难杂症大肆爆发，都能看见他的身影，许多次竟赶在了天门宗过问送药之前，不仅分文不取，而且包治百病。

  就连某些修士修炼遇上瓶颈，他也能给顺利解决了。

  一开始没人相信他，都不敢尝试他炼制的东西，还是因为清元仙君仁德之名在外，受人景仰，才有人敢吃他的丹药。

  到后来就变成了旁人追在他屁股后面，但求一方仙丹神药。

  时间一长，关于顾真君是否是歪门邪道一说，很多人都产生了质疑。更多的修士则漠不关心，对于他们来说顾真君是医好他们伤痛、帮助他们突破瓶颈的仁义之士。

  他们甚至怀疑从一步登仙峰上重新下来的顾真君其实早已得道成仙，是下凡来帮助他们渡劫的。要不然那大乘期修士才能去得的地方，顾真君怎么也能轻易往返去得？

  顾言之津津乐道的听着这些说法传闻，不禁为这个世界修士们的想象力点了个赞。

  他当年会去一步登仙峰自杀，完全是想在临走前看看那个地方有什么神秘之处，非要大乘期才能踏足。

  去了以后才知道那地方跟其他地方根本没有什么区别，就连灵气都没有多上一点半点，只是大乘期修士们约定俗成地去那里渡劫，时间长了人们对那座山峰心生敬畏，便逐渐演变成了这么一个规矩。

  顾言之的口碑变得越来越好，对于他所行之事，天门宗包括几个拥护他的大宗门态度却与散修们完全相反。

  天门宗仍旧坚持两点，第一，顾琰峥已然身死道消，现在在外面瞎蹦跶的这个是歪门邪道。

  第二，顾琰峥所炼丹药之符篆皆数出于天门宗，而他这个已死之人与天门宗早无半点瓜葛，所以是盗用。

  依据就是顾琰峥曾带人打上了天门宗，破了他们的守山大阵，早无半点昔日情分可言。

  而至于在得知清元仙君和顾琰峥又走到了一处后，崔琰嵘已然将之前的情况猜出个七七八八了，他就说，世上像清元仙君那般的大能伸手都不会超过五个，顾琰峥又是何德何能，能勾搭一个又一个。

  原来不是他背着仙君在外面找了旁人做靠山，而是清元仙君为他易了容。